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四念處

时间:2016-03-31 ┊ 栏目:佛学典籍 uus8.com ┊ 点击:

一、修習四念處的重要性
  (1)有一乘道,淨諸眾生,令越憂悲、滅惱苦,得如實法,所謂四念處。(六○七)【註()內的數字是大正藏中雜阿含的經文次第,以下同此。】
  (2)修習四念處是名自洲以自依,法洲以法依,不異洲、不異依。(六三八)(六三九)
  (3)所說一切法,一切法者謂四念處,是名正說。(六三三)
  當知如來所說無量無邊,名、句、味、身亦復無量,無有終極,所謂四念處。(六一二)
  (4)離四念處者,則離如實聖法;離如實聖法者,則離聖道;離聖道者,則離甘露法;離甘露法者,不得脫生老病死、憂悲惱苦,我說彼於苦不得解脫。(六○八)
  (5)得阿羅漢,所作已作,心善解脫,亦修四念處故,不得者得,不到者到,不証者証,乃至現法安樂住。(五四三)
  二、修習四念處的功用及福利
  (1)除惡聚善:
   1.究竟滅盡貪想、恚想、害想,貪覺、恚覺、害覺及種種不善。(二七二)
   2.善法聚、純一滿淨聚。(六一一)
   3.純善滿具。(六一三)
  (2)處父母境界。(六一七、六二○)(中譯註:根本境界,本份境界)
  (3)身諸苦痛能自安忍。(五四○)
  身諸苦痛,漸得安隱。(五四一)
  身諸苦患,時得休息。(一○三八)
  (4)自護護他。不恐他,不違他,不害他,慈心哀彼,是名護他、自護。(六一九)
  (5)賢聖出離。(六三四)
  (6)得不退轉:(六二九)
   1.上求安隱涅槃心住。(五四二)
   2.順趣、浚輸、向於遠離;順趣、浚輸、向於出要;順趣、浚輸,向於涅槃。(五四五)
   3.未淨眾生令得清淨,已淨眾生令增光澤。(六三五)
   4.未度彼岸眾生得度彼岸。(六三一)
  (7)超越諸魔。(六二五)
  (8)成就大德大力大神通。
   1.於小千世界,少作方便,能遍觀察。(五三七)
   2.於千須彌山,以少方便,悉能觀察。(五三八)