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晚晴集·寒笳集·格言别录

时间:2016-03-31 ┊ 栏目:佛学典籍 uus8.com ┊ 点击:

 ○若失本心,即当忏悔。忏悔之法,是为清凉。(《金刚三昧经》)
  ○菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。(《华严经·普贤行愿品》)
  ○我若多瞋及怨结者,十方现在诸佛世尊皆应见我,当作是念:“云何此人欲求菩提,而生瞋恚,及以怨结?此愚痴人,以瞋恨故,于自诸苦不能解脱,何由能救一切众生?”(《华严经·修慈分》)
  ○迦叶白佛:“我等从今,当于一切众生,生世尊想;若生轻心,则为自伤。”佛言:“善哉快论!”(《首楞严三昧经》,依《宝王论》节文。)
  ○应代一切众生受加毁辱,恶事向自己,好事与他人。(《梵网经》)
  ○离贪嫉者,能净心中贪欲云翳,犹如夜月,众星围绕。(《理趣六波罗蜜多经》)
  ○生死不断绝,贪欲嗜味故;养怨入丘冢,虚受诸辛苦。(《大宝积经·富楼那会》)
  ○是身如掣电,类乾闼婆城;云何于他人,数生于喜怒?(《诸法集要经》)
  ○瞋恚之害,则破诸善法,坏好名闻;今世后世,人不喜见。(《佛遗教经》)
  ○行少欲者,心则坦然,无所忧畏;触事有余,常无不足。(《佛遗教经》)
  ○身语意业不造恶,不恼世间诸有情。正念观知欲境空,无益之苦当远离。(《有部律》周利槃陀伽尊者,三月不能诵得,即此伽陀也。)
  ○名誉及利养,愚人所爱乐,能损害善法,如剑斩人头。(《有部律》)
  ○世间色声香味触,常能诳惑一切凡夫,令生爱著。(智者大师)
  ○瞋是失佛法之根本,坠恶道之因缘,法乐之冤家,善心之大贼,种种恶口之府藏。(智者大师)


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